作者：魏韶华

在我的学术路途中，鲁迅与老舍是我一直关注较多的两位中国现代作家。我常常问自己这样一个问题：以文学为职业的"教授"，他和他的研究对象是一个什么样的关系？他的研究对象仅只是一个客观研究对象吗？我以为不是。
　　提起鲁迅和老舍，我有一种特有的亲近感。这是因为，两位作家的情感、思想、人生世界已深深浸入我的精神流程，参与了我的人格与精神成长。他们是我的研究对象，但更是我在精神漫游途中的知己与朋友。对他们的"研究"，我很难保持一种超然的"客观"，我承认我总是带着我的"先见"甚至是"偏见"步入他们的精神领地。我在精神隧道中前行，力图逼近他们的精神世界，但也只是逼近而已，我知道我的视界永远不可能与他们的视界重合，我永远行走在一条漫长的阐释之路上，而正是这样的认识增加了我言说的自信，我只能说出"我"的鲁迅与老舍。
　　我知道，我对他们的世界的接近需要走过一段长长的时间间距，但是，我又深深感受到我与他们的"同时代性"，他们直面我们的时代继续言说，他们就是我们时代的言说者，他们就是"我"，就是"我们"。
　　近三十年来，每当我翻开他们的书，我都能感受到一种扑面而来的充满魅力的精神气息。在那一刻，我感受到一种幸福，一种精神生活被激活的幸福；在那一刻，我意识到我不仅只是"物"是"肉身"，正是他们引领我进行着一种精神的跃升，它所能达到的边际有时是不可预知的。每当这时，我的简陋的所谓的书房总是变得生机盎然。我喜欢甚至痴迷于这样的生活，它使我意识到我作为"人"而活着、作为"个"而活着。也正是他们使这个熟悉的世界变得陌生，他们使我"看到"世界、"看到"人、"看到"人生的某些平常习而不察的方面。
　　他们是我应当表示感谢的人，如果没有他们，今天的我就不是这样一个"我"，而可能是另外一个"我"。应该给他们分别写一封感谢信，感谢他们给我带来的启示和温暖，然而这样的信他们永远也不会收到。
　　我们喜欢一个作家，而有时候排斥另外一个作家，这其中隐藏着我们的精神秘密。鲁迅与老舍是不同的，他们没有直接会过面，鲁迅对老舍一度存有误解甚至是偏见，可是我坚信老舍是鲁迅的精神继承人，在更广袤的空间，他们是精神上的"同道"。他们都是我热爱的人，我大学时代的学位论文写的是老舍，但后来很长一个时期我都被鲁迅的世界所深深牵引，他游走在诗与哲学之间、病态与常态之间的刀锋上，他的冷厉与老舍的温和在我的意识中产生了制衡。
　　是"教授"自然就得写书，写书就得出书，出书就要在出书时说一番话，我依照"常理"说了，可是说的是一些似乎与"学术"无关的话，然而那就是我想说的。
　　书分上下两编，上编是关于鲁迅的几个专题研究，其中首篇是从释义学角度对鲁迅形象演变史的一个整体考察，其它各篇则是近年来对鲁迅几个层面的分析；下编首篇是对老舍巨著《四世同堂》的比较文学译介学考察，其它各篇分别是从文化人类学等角度对老舍的分析。上下各篇一些篇章涉及日本与韩国，力图在东亚视野中考量已有的学术话题。
　　录入本书中的部分原稿，曾在一些专业杂志发表过，这些杂志包括：《鲁迅研究月刊》、《兰州大学学报》、《东亚文学与文化研究》和《东方论坛》等，感谢这些杂志的编辑老师对我事业的关心与鼓励。
　　课题得到山东省社会科学基金项目和青岛大学"东亚文学与文化研究中心"项目立项支持，在此表示感谢！感谢中国社会科学出版社的编辑们为本书出版所付出的辛劳！
　　现在，我不揣谫陋，把这些有点凌乱的所谓的学术成果整理成一本书，在即将付梓出版之际，我所有的不是欣喜而是惶惑，为其中的浅薄与疏漏，真诚希望得到方家的批评与指教。

　　魏韶华
　　2010年11月16日